Los Servitas, la impronta italiana
El gozo de estos días no se si se acaba o sigue porque queda menos para el próximo domingo de Ramos, he removido mi honda memoria de un niño criado en la calle Francos, casi na y que comparto con vosotros momentos y vivencias dedicando un post a una cofradía determinadadel día.
A esta hora los Servitas son una pincelada exquisita y el broche de oro , lo que bien empezó el domingo ahora continua, con esta semana santa espléndida con sus luces y sus sombras.
Fundada en 1696 en plena ilustración por los italianos por los siervos del corazón de Maria, residentes en Sevilla, una élite culta que incorpora al muy napolitano Carlos III, al que estas historias de capirotes y cadenas no le encajaba en su idea de modernizar España y prohibió su uso.Va a ser que el Silencio se rebrincó e impuso el Ruan negro, el esparto y los altos capirotes, por eso es madre y maestra, en estilo de vestir y comportamiento.... a partir de entonces, le dicen a su real Majestad, la de carne y hueso, que no reconocen a otra majestad que no sea la que está en San Lorenzo y a él se deben, y así fue.
Manteniendo su salida en la madrugá, que los ilustrados y corte consideraban " una concentración peligrosa de convivencia, tumultuosa y licenciosa entre hombres y mujeres ,que podía acabar en disputas y otros incidentes acrecentados por el uso de antifaces"... No veas.. Esquilache en Sevilla.Ante lo cual y desafiando al poder, el otro Gran Poder y el Silencio deciden salir por sus fueros, de madrugá y con capirotes, y así fue hasta hoy..
Pero otro grupo de italianos, no dogmáticos, creyentes y cultos, encargan la talla de la Piedad a Montes de Oca, escultor de moda sobre 1750 pero la cofradía languidece y con la desamortización de Mendizabal desaparece, hasta que en 1971 el cardenal Bueno Monreal la hace estación de penitencia y en 1981, sale el palio, magnífico de Dube de Luque.
La cofradía pasó de ser un grupo de cofrades animoso a tener un sello propio y ser una referente del día de hoy, con detalles de elegancia y arte, los italianos eso lo clavan y que perdura en la cofradía.El acompañamiento musical es único al llevar bandas municipales, aunque este año la banda de la Soledad de Cantillana sustituye a la de Alcalá de Guadaira en la con un redoble ronco y fúnebre ,que se consigue al quitar un tensor de la caja de un tambor , que suena distinto a como lo hace normalmente.
Hay un momento clave cuando pasan por delante de Santa Isabel , si abren la puerta lateral , últimamente no lo hacen, muestran una talla única, el Cristo de la Misericordia, de Juan de Mesa, al paso de la Cofradía .
A esta hora es sobre las 21,00 cuando bajan por doña Maria Coronel, si se apaga el alumbrado eléctrico , con luna y azahar, pues bocati di cardinali, ya que esto va de italianos...
De ahí a la plaza de Santa Isabel a ver la entrada y el cristo que os comento, con marchas idoneas como la muerte de Oses, Oremos o Ione y de ahí a San Lorenzo, el broche de la Soledad primera virgen que salió bajo palio y primera en no llevarlo después de 300 años, cierre de esta semana santa tan deseada como ésta donde me he permitido juntar líneas y compartir vivencias con vosotros, capillitas irredentos como yo y a mantener viva la tradición .
Texto de Juan Manuel Rodríguez asesor de prensa y relaciones externas de la Asociación Tradiciones Sevillanas.
Fotos de internet.
